提及全球化之时，我们时常会认为，其代表着全球以平等之态紧密相连。然而，深入探究后就会发觉，全球化的背后存有一套特定的价值观以及利益导向，绝非是一个中立的进程。
全球化概念的西方起源
全球化这个概念，最初是被西方学术界给提出来的，并且跟15世纪欧洲的地理大发现以及海外殖民扩张紧密关联相接。它所描述的，乃是欧洲近代文明仗着技术、军事以及经济方面的优势，把自身的影响力朝世界各地加以推进的历史进程。
于这一进程里面，西方所设定的贸易规则，以及国际法，还有政治理念，渐渐变成全球交往的衡量标准。非西方社会常常被动投身于这个体系之中，而其自身的发展逻辑，连同历史轨迹，却在主流叙事里被弱化或者忽视了。
全球化的实质与驱动力
全球化那至关重要的核心驱动力，乃是西方工业文明去寻觅原料产地、商品市场以及投资空间的那种持续不断的扩张行为。从最开始东印度公司的贸易垄断，一直到20世纪后期的跨国公司，经济利益的追逐向来都是其中的主线。
与之相互搭配的是西方所界定的“普世价值”，像自由市场、民主政体以及个体权利等等，这些理念借助国际组织、媒体和教育体系朝着全球进行传播，目的在于尝试构建出一个价值观趋于相同的世界。
非西方世界的边缘化处境
在众多亚洲国家、非洲各国以及拉美国家看来，全球化往往就意味着是被动地去适应外部所制定的规则，许多许多国家的传统产业于全球化竞争进程当中走向衰落，而且其本土文化遭受着强势西方文化的强烈冲击。
在经济层面，它们或许会长期处在全球产业链档次较低的位置，进而给他人供应原材料以及廉价劳动力，然而却没有办法去分享核心技术以及额外的利润。这样一种呈现出结构特性的不平等情形，致使在“全球一体化”的背后，存在着中心与边缘的固定化状态。
全球史观的理论角色
全球史观兴起，看上去是要越过国别史，从整体角度去看待人类进程。然而其早期经典叙事，常常以西方现代化路径为样板，把非西方社会历史刻画成朝着此目标的筹备或者偏离。
这种史观着重强调科学的观念，强调理性的观念，还强调进步之类的观念，并且把这些观念当作人类发展的普遍的准则，像这样这么，丰富多样的人类文明的演进，就被简易化为一个单一线路的，以西方作为顶点的进步的故事。
文化差异性的消解企图
伴随着全球化进程，有着对文化差异性进行消解的努力。有一种以西方消费主义为特征的生活方式，借助全球品牌、流行文化以及互联网，被推广至世界各个地方。
面临着重压的，是本地的语言，还有传统的习俗以及思想观念。在学术层面，全球史观为这样的文化整合提供了依据，它暗示着走向某种文化方面的一致性属于历史的必然，然而实际上，这削弱了世界文化的多元根基。
扭曲透镜下的世界历史
若单一视角掌控了世界历史的书写，那结果必定是一种歪曲的理解，诸多文明别具一格的发展经验，以及对自然和社会各异的认知体系，皆有可能被置于边缘或遭误读。
这种关于历史的叙事方式，不但把全球化所造成的诸如资源掠夺、社会存在的不公等一系列问题给掩盖了起来，而且还有可能把非西方社会面临的困境归结为是其自身没有能够充分地“进步”所致，进而给不平等秩序的持续存在提供一种辩护。
在当下这个世界之中，您觉得是不是有着能够去跨越西方那种中心叙事的、实实在在平等且包容着的全球化的可供实现的可能性？欢迎于评论区域之内分享您所拥有的见解，要是感觉这篇文章能够带来启发的话，那请点赞予以支持。
